对马克思的进一步认识

终于看完了这本好书,书名叫《马克思的复仇—资本主义的复苏和苏联集权社会主义的灭亡》。从小到大,所接受的教育就是资本主义和社会主义是两大势不两立的阵营,不是你死就是我活,而我们这些生长在社会主义中的幸福花朵长大后一定要去拯救那些处在美英帝国主义压迫之下的水深火热的劳苦人民。尤其是我们这批70年代出生的人,小时候就处在美苏两极冷战的时代,无法了解马克思列宁主义的来源,似乎马克思主义就是要提倡推翻资本主义社会、建立无产阶级专政的社会主义国家,而马克思、恩格斯这些伟大人物的名字似乎就是“推翻资本主义”的代名词。

然而这本书却给我们提供了一个很好的视野来了解什么才是真正的马克思主义、马克思究竟说了些什么、社会主义和资本主义的关系究竟是怎样的。真正的马克思只是说社会主义只有在资本主义得到了充分发展的条件下才有可能建立,他仅仅指出了一个趋势,那就是资本主义终将灭亡并被社会主义所代替。但马克思并没有给出时间表,而且他也没有说明社会主义一定要用强权去推翻资本主义。作者认为马克思的真正含义是指只有在资本主义的全部潜力损失殆尽、所有的优点都变成不足的时候,资本主义才会被社会主义所取代。而目前,尽管资本主义经历几次大萧条和衰退,却远未达到穷途末路,相反,随着全球化的进行,资本主义正在焕发着青春和勃勃生机。

作者认为有三种社会主义道路。一是资本主义内部的社会主义,即议会社会主义。社会主义政党参与国家政治,但他们在二十世纪初期的种种尝试都以失败而告终。二是资本主义外部的社会主义,即以苏联及东欧国家为代表的社会主义国家(当然也包括中国了)。但由于是建立在不成熟的或说未充分发展的资本主义基础上,因而最终就难免不能逃脱失败的命运了。三是在资本主义得到充分发展之后的社会主义,也是古典马克思主义的观点,可惜这样的方式还没有出现过。

该书与其说让我们了解了什么是真正的马克思主义,不如说让我们更好的了解了资本主义;同样,马克思本人与其说是一位社会主义理论的研究者,不如说是一名认真严肃的古典经济学家和资本主义的好学生、好的研究者和批判者。本书的信息量极大,反应出作者梅格纳德·德赛的深厚学术功底。从亚当斯密到马克思,从凯恩斯到熊彼得、哈耶克,读完此书,基本上可以对发达资本主义国家的发展轨迹有了一个比较全面的了解,对资本主义发展过程中各种经济理论学派的发展也有了一个比较概括的认识。

也许事实正如作者说言,列宁、斯大林都是滥用了马克思的名义,不加分析地将马克思主义拿来作为自己的革命理论。也正因为苏联社会主义的曾经成功创造了一个例外,但却最终又以失败而告终。这才促成了所谓“马克思的复仇”的由来,谁让你们不听我的话,等不到资本主义完全成熟之后再来建立社会主义呢?可是不知道为什么,作者却忽视了中国这个社会主义国家目前所取得的成绩,对中国这一特殊没有进行详细的论述。也许作者对目前中国的繁荣还不敢加以确定,还在拭目以待吧。

不过,作者有一句评述中国的话确是十分的耐人寻味:“中国保持着一党制的政府,保持着悲哀的人权纪录。但是它已经从一个贫穷但平等的社会,走向一个不那么贫穷却更不平等的社会。”

书评社会

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